Letra Malsana

SUCESOS Jacques Prévert Lectura: Steff Zappa... http://r3y.com.mx/cuentos_letram/Sucesos_JacquesPrevert.mp4

ESPERGESIA Yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Todos saben que vivo,... que soy malo; y no saben del diciembre de ese enero. Pues yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Hay un vacío en mi aire metafísico que nadie ha de palpar: el claustro de un silencio que habló a flor de fuego. Yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Hermano, escucha, escucha... Bueno. Y que no me vaya sin llevar diciembres, sin dejar eneros. Pues yo nací un día que Dios estuvo enfermo. Todos saben que vivo, que mastico... Y no saben por qué en mi verso chirrían, oscuro sinsabor de féretro, luyidos vientos desenroscados de la Esfinge preguntona del Desierto. Todos saben... Y no saben que la luz es tísica, y la Sombra gorda... Y no saben que el Misterio sintetiza... que él es la joroba musical y triste que a distancia denuncia el paso meridiano de las lindes a las Lindes. Yo nací un día que Dios estuvo enfermo, grave. Cesar Vallejo marzo 16, 1892

si supieras que a mis mejores pajas, esas en las que se me dobla toda la columna ... mientras acabo, me las hago pensando en vos que mientras escribo ahora de sólo pensarlo me mojo y me desespero imaginando qué piola estaría poder escribirte y vernos sin tanto enrosque de por medio que alcance con las mentiras con las que se sostiene la mayoría: con orgasmos mirándonos a los ojos, con desayunar en la cama, con ir a ver una película que pensemos que de eso se trata construir vínculos pero a mí me desarma la soledad que me encuentra al encontrarme con otres sólo en espacios físicos pero a mí me atormenta nunca conseguir conectar un poco más, no sé bien cómo pero seguro que no es acabar mirándote la cara igual me gustaría decirte que a mis mejores pajas me las hago pensando en vos y que es lo más cercano al afecto que tengo desde hace bastante tiempo. Macarena Diosque - Gracias Steph . Pronto posteo la lectura maravillosa que me compartió y guardé para un disfrute pleno.

Te abrazaba por la espalda, levantaba tu playera blanca que acompañabas de aquellos jeans. Subía mis manos hasta la falda de tus pechos,... acariciaba tu vientre Y golpeaba tu pancita, la palmeé tres veces. Giraste el cuello y alcanzaste mi boca con un beso y después pediste un café. Te extrañaba tanto, viniste sin querer venir, días como este estás todas las horas conmigo, y con la vigilia te fuiste.

El deseo sexual, si es recíproco, origina un complot de dos personas que hacen frente al resto de los complots que hay en el mundo. Es una conspiración de dos. El plan es ofrecer al otro un respiro ante el dolor del mundo. No la felicidad sino un descanso físico ante la enorme responsabilidad de los cuerpos hacia el dolor. En todo deseo hay tanta compasión como apetito. Sea cual sea la proporción, las dos cosas se ensartan juntas. El deseo es inconcebible sin una herida. Si ...hubiera alguien sin heridas en este mundo, viviría sin deseo. El cuerpo humano realiza proezas, posee gracia, picardía, dignidad y otras muchas capacidades, pero también resulta intrínsecamente trágico como no lo es ningún cuerpo de animal (ningún animal está desnudo). El deseo anhela proteger al cuerpo amado de la tragedia que encarna y, lo que es más, se cree capaz. La conspiración consiste en crear juntos un espacio, un lugar de exención, necesariamente temporal, de la herida incurable de la que es depositaria la carne. Ese lugar es el interior del otro cuerpo. La conspiración consiste en deslizarse al interior del otro, allí donde no se les pueda encontrar. El deseo es un intercambio de escondites (hablar de volver al útero es una vulgar simplificación). Tocar una pierna con mano de amante. Que sea para excitar o para relajar no supone diferencia alguna. El tacto aspira a alcanzar, más allá del fémur, la tibia o el peroné, el propio corazón de la pierna, y el amante completo espera acompañar ese gesto y habitar en él. No hay altruismo en el deseo. Al principio están implicados dos cuerpos y la exención, siempre y cuando se logre, los protege a ambos. La exención es inevitablemente breve y, sin embargo, lo promete todo. La exención suprime la brevedad y con ella las penas asociadas a la angustia de lo efímero. Ante la mirada de una tercera persona, el deseo es un breve paréntesis. Desde dentro, una inmanencia y una entrada en la plenitud. Normalmente la plenitud se considera una acumulación. El deseo revela que es un despojamiento: la plenitud de un silencio, de una oscuridad. Fragmento de "Esa belleza", de John Berger

-¿Sabes por qué es que es tan bueno el sexo? -Porque de 5min a 1hra olvidas tu jodida vida. Lo entiendo pero a distancia la vuelve más miserable.... Lo siento, sobre todo porque me gustaría estar allá. TB