Comala, espacio artístico
Avenida 14 Oriente 1412 interior 4 72020 Puebla, Mexico

El calor sin tiempo en la Comala de Pedro Páramo, de Rulfo "Por la noche volvió a llover. Se estuvo oyendo el borbotar del agua durante largo rato; luego se ha ...de haber dormido, porque cuando despertó sólo se oía una llovizna callada. Los vidrios de la ventana estaban opacos, y del otro lado las gotas resbalaban en hilos gruesos como de lágrimas. 'Miraba caer las gotas iluminadas por los relámpagos, y cada vez que respiraba suspiraba, y cada vez que pensaba, pensaba en ti, Susana'. La lluvia se convertía en brisa. Oyó: 'El perdón de los pecados y la resurrección de la carne. Amén'. Eso era acá adentro, donde las mujeres rezaban el final del rosario. Se levantaban; encerraban los pájaros; atrancaban la puerta; apagaban la luz. Sólo quedaba la luz de la noche, el siseo de la lluvia como un murmullo de grillos... -¿Por qué no has venido a rezar el rosario? Estamos en el novenario de tu abuelo. Allí estaba su madre en el umbral de la puerta, con una vela en la mano. Su sombra descorrida hacia el techo, larga, desdoblada. Y las vigas del techo la devolvían en pedazos, despedazada. -Me siento triste -dijo. Entonces ella se dio vuelta. Apagó la llama de la vela. Cerro la puerta y abrió sus sollozos, que se siguieron oyendo confundidos con la lluvia. El reloj de la iglesia dio las horas, una tras otra, unas tras otra, como si se hubiera encogido el tiempo". La cadencia, el tempo y el ensanche del horizonte literario del castellano de Juan Rulfo (México, 1917-1986) queda probado en Pedro Páramo. Una novela corta publicada en 1955), que junto a sus cuentos de El llano en llamas, fueron suficientes para convertirle en uno de los grandes autores del español del siglo XX y uno de los más influyentes y admirados por los escritores latinoamericanos desde los años cincuenta. En las historias de Rulfo el verano es perpetuo. Porque Comala, su territorio de ficción, está "sobre las brasas de la tierra, en la mera boca del infierno". Así es que Rulfo nos hace sentir su calor y nos muestra sus tierras secas, sus vientos cargados de polvo, la lluvia como alivio, cómplice y sibilina, a veces. Un territorio donde el tiempo se arremansa. Aunque no se olvida del humor: "Muchos de los que allí se mueren, al llegar al infierno regresan por su cobija". JuanrulfoCon sus historias, Juan Rulfo bendijo la convivencia natural de los mundos reales, los creídos, los míticos e inventados como consuelo. Y esta novela transcurre en "ese tiempo de la canícula, cuando el aire de agosto sopla caliente, envenenado por el olor podrido de las saponarias". El libro cuenta la manera en que un hombre va a Comala en busca de su padre, de Pedro Páramo, de su rastro, de lo que hay o queda de él. Y viaja con las palabras de su madre zumbándole al oído: "No vayas a pedirle nada. Exígele lo nuestro. Lo que estuvo obligado a darme y nunca me dio... El olvido en que nos tuvo, mhijo, cóbraselo caro". Hacia la mitad de la novela, la lluvia del verano perpetuo vuelve, o sigue: "Al amanecer, gruesas gotas de lluvia cayeron sobre la tierra. Sonaban huecas al estamparse en el polvo blando y suelto de los surcos. Un pájaro burlón cruzó a ras del suelo y gimió imitando el quejido de un niño; más allá se le oyó dar un gemido como de cansancio, y todavía más lejos, por donde comenzaba a abrirse el horizonte, soltó un hipo y luego una risotada, para volver a gemir después. Fulgor Sedano sintió el olor de la tierra y se asomó a ver cómo la lluvia desfloraba los surcos. Sus ojos pequeños se alegraron. Dio hasta tres bocanadas de aquel sabor y sonrió hasta enseñar los dientes. (...) El agua apretó su lluvia hasta que allá, por donde comenzaba a amanecer, se cerró el cielo y pareció que la oscuridad, que ya se iba regresaba". Y así sigue este verano sin tiempo en la mítica Comala, refrescado por lluvias que lo único que hacen es espantar el calor y recordar que están bajo su condena. ¿Qué opinas de la obra de Juan Rulfo? ¿conocecs Comala? Asómate.

¡Tlen! Cooperativa de mujeres bordadoras "PUSKAT NAKÚ" Ante esta situación de pandemia que nos encontramos, nos vemos en la necesidad de buscar nuevos canales d...e venta. Nos conformamos en enero de este año somos de la sierra nororiental de comunidades tutunakus pertenecientes a Huehuetla Puebla. Estamos tratando de generar nuevas alternativas que nos ayuden a tener un ingreso económico seguro y por ende una vida más digna, desde lo que sabemos hacer, el bordado y confección de nuestras prendas con diseños únicos que plasman nuestra cosmovisión. Por ahora no nos es posible salir de nuestras comunidades para vender nuestros textiles. Y es un nuevo proceso el acceder a estos medios virtuales. Tenemos a la venta blusas, fajas y morrales realizados con nuestras manos y con mucho corazón. Los bordados que ofrecemos son con técnica de pepenado, punto de cruz e hilván y telar de cintura y variados materiales, tenemos tallas y colores. Si está en tus posibilidades de adquirir una prenda, ayudas a la sutentabilidad de nuestras familias y que nuestra cooperativa continué produciendo. Te puedes comunicar vía messenger o whatsapp al 2221023937 o 4741350602 y realizamos entregas en la ciudad de Puebla y envíos a toda la república. LA SOLIDARIDAD ES LA TERNURA DE LOS PUEBLOS. CONSUME LOCAL Y LO HECHO A MANO. PD. Por favor ayúdanos compartiendo esta publicación. Paxkakatsini. See more

en contingencia y siguiendo las indicaciones sanitarias, "quédate en casa" danza del venado con marionetas. 2020 animación y construcción de títeres: Perro Salv...aje (César Melgarejo) música: Cantadores y tampaleos Yaquis aniversario de los tres ríos Etchojoa Sonora. México. Grabación: Luis Antonio Hernández. See more

Esperábamos dejar pasar los años para luego volver al mundo, cuando ya nadie se acordara de nosotros.

pdf https://es-contrainfo.espiv.net/files//06/Entrenamiento.pdf entrenamiento físico en condiciones de aislamiento. henry zegarrundo.

Somos un colectivo poblano que impulsa el derecho a la cultura y la formación integral de los ciudadanos mediante la promoción de talleres artísticos y eventos culturales que fomentan la participación colectiva y comunitaria en la población.

Ricardo Garibay escribe: Al año siguiente nos leyó un capítulo de Pedro Páramo (En el CME): la escena de un alma que sube rozando un árbol paraíso [sic] Era esp...léndido. Xirau gritaba: <<¡Mírame la piel! ¡Estoy erizado! ¡Tengo calosfrías!. Me sentí invadido de algo como euforia, como alegría. El capítulo era hermosísimo. Y lo dije. Y no sentía envidia. Pedro Páramo estaba sentado en un viejo equipal, junto a la puerta grande de la Media Luna, poco antes de que se fuera la última sombra de la noche. Estaba solo, quizá desde hacía tres horas. No dormía. Se había olvidado del sueño y del tiempo: Los viejos dormimos poco, casi nunca. A veces apenas si dormitamos; pero sin dejar de pensar. Eso es lo único que me queda por hacer. Después añadió en voz alta: No tarda ya. No tarda. Y siguió: Hace mucho tiempo que te fuiste, Susana. La luz era igual entonces que ahora, no tan bermeja; pero era la misma pobre luz sin lumbre, envuelta en el paño blanco de la neblina que hay ahora. Era el mismo momento. Yo aquí, junto a la puerta mirando el amanecer y mirando cuando te ibas, siguiendo el camino del cielo; por donde el cielo comenzaba a abrirse en luces, alejándote, cada vez más desteñida entre las sombras de la tierra. Fue la última vez que te vi. Pasaste rozando con tu cuerpo las ramas del paraíso que está en la vereda y te llevaste con tu aire sus últimas hojas. Luego desapareciste. Te dije: "¡Regresa Susana!" Pedro Páramo siguió moviendo los labios, susurrando palabras. Después cerró la boca y entreabrió los ojos, en los que se reflejó la débil claridad del amanecer. Amanecía.